作者王磊家的元宝大名王初媛前言道没有固定的样子。每个人看到的道都是他自己。所以这本《道德经》是我初媛自己的解读。它不是什么标准答案更不是你要供起来念的东西。它只是一个小姑娘在某个晚上抬头看月亮的时候忽然觉得那光很好看于是伸手想指给你看。她指的方向就是这一整本。你读的时候不用点头也可以摇头。不用供着也可以扔下。但你记得——停一下问问自己我看见的月亮是什么样的别人的道是别人走出来的路。你走你的就是了。因为道不在纸上在你心里。第一章道可道非常道。有些话说出来就不对了。不是话本身不对是因为有些东西本来就不是用来说的。就像你没法跟没见过雪的人讲清楚雪是什么样子。你可以描述可以打比方可以拍照——但他知道的只是你的描述、你的比方、你的照片不是雪本身。宇宙的运行规律一直在那里不因为谁的解释而改变。我只是试着从我的角度看它一眼然后用我的话把它说出来。你听了觉得有用就拿走觉得没用就放下。千万别把我的话当成那个东西本身。你信了就不是你的道了。大道不可传。第二章有无相生难易相成。世界是对着长的。没有“有”就没有“无”没有“难”就没有“易”。别只抓一头两头都要看。第三章不尚贤使民不争。别把谁捧上天大家就不抢着当那个天。平常心最养人。第四章道冲而用之或不盈。道像个空碗怎么舀都舀不完。越空越有用满的反而倒不出东西。第五章天地不仁以万物为刍狗。天地没偏心对谁都一样。别指望老天偏爱你也别怕老天针对你。第六章谷神不死是谓玄牝。那个空空的山谷永远不会死。它像个母亲能生出一切。空才是源头。第七章天长地久。天地所以能长且久者以其不自生故能长生。天地不为自己活所以能一直活。越不把自己当回事越能长久。第八章上善若水。水善利万物而不争。最好的东西像水。它帮了所有人却不跟任何人抢。做人做到这个份上就差不多了。第九章持而盈之不如其已。端得太满不如放下来。凡事留一分别把自己逼到墙角。第十章载营魄抱一能无离乎身体和灵魂能不分家吗别活散了身心合一才是正经事。第十一章三十辐共一毂当其无有车之用。车轮中间是空的才有车的用处。空不是没有空才是用。第十二章五色令人目盲五音令人耳聋。花花世界看多了反而看不见真的。少看点少听点才能感受到真正重要的。第十三章宠辱若惊贵大患若身。被夸奖也慌被骂也慌是因为太把自己当回事了。把“我”放下来就没什么能惊到你。第十四章视之不见名曰夷听之不闻名曰希。看也看不见听也听不着抓也抓不住。道就是这样别指望用感官去逮它。第十五章古之善为士者微妙玄通深不可识。真正有修为的人看起来普普通通但你摸不透他。他不显山不露水心里却清清楚楚。第十六章致虚极守静笃。把心放空放到不能再空把心守住守到不能再静。空了静了才能看见事物的本来面目。第十七章太上下知有之。最好的统治者下面的人只知道有这么个人存在。他不折腾大家该干嘛干嘛。第十八章大道废有仁义。大道被扔在一边了才需要把仁义挂在嘴上。真不缺的东西没人会天天喊。第十九章绝智弃辩民利百倍。别耍聪明别玩嘴皮。人简单了日子就好过了。第二十章众人熙熙如享太牢如春登台。我独泊兮其未兆。大家都热热闹闹的只有我一个人安安静静的。我不跟着疯不是因为我高傲是因为我看清了热闹背后的空。第二十一章孔德之容惟道是从。最大的德就是跟着道走。道去哪它就去哪。没有自己的想法只有对道的顺从。第二十二章曲则全枉则直。弯的反而能保全屈的反而能伸直。别总想着走直路有时候绕一下反而更快。第二十三章希言自然。少说话才是自然的。狂风刮不了一早上暴雨下不了一整天。别太用力用力的事都不长久。第二十四章企者不立跨者不行。踮着脚尖站不稳迈大步子走不远。别总想着一口气吃成胖子慢慢来比较快。第二十五章道法自然。道没有老板它就是它自己。人也该这样——做自己不是照着谁的模子刻自己。第二十六章重为轻根静为躁君。重是轻的根静是躁的主。别飘飘了就会摔别躁躁了就会乱。第二十七章善行无辙迹。真正会走路的人不留脚印。真正会做事的人不露痕迹。别总想着让人知道你做了什么做了就放下了。第二十八章知其雄守其雌。知道自己可以很强但选择待在柔的位置。这不是软弱是真正的力量。第二十九章将欲取天下而为之吾见其不得已。想靠折腾来治理天下我看是办不到的。天下是个活的东西你越使劲它越跟你对着干。第三十章以道佐人主者不以兵强天下。真正懂道的人不会靠武力征服别人。武力这东西用了就会有反噬赢了也会留下烂摊子。第三十一章夫佳兵者不祥之器。兵器不是好东西大家都讨厌它。所以真正懂道的人不靠它过日子。迫不得已用了也要适可而止赢了还要觉得悲哀——因为打仗本身就是一件悲哀的事。第三十二章道常无名朴。道没有名字它就是这么朴素。小到你看不见它但天下没有东西能支配它。第三十三章知人者智自知者明。看懂别人是聪明看懂自己才是明白。聪明的人多明白的人少。第三十四章大道泛兮其可左右。道到处都是左边也有右边也有。它养活了一切但不占有一切。它做了所有事但不觉得自己做了。第三十五章执大象天下往。手里握着那个最大的象道天下人都来找你。来了之后大家都很自在没有什么不舒服的。因为道不折腾人。第三十六章将欲歙之必固张之。想收拢它先让它张开。想削弱它先让它强大。这是道的规律——事物总是朝着相反的方向走。别以为这是在教你耍心眼这是在告诉你别抓着不放放手才是得到。第三十七章道常无为而无不为。道从来不刻意做什么但没有什么事不是它做的。别总想着去干预让事情自己走往往走得最好。第三十八章上德不德是以有德。真正有德的人不觉得自己有德。天天把“我有德”挂在嘴边的已经没了。德不是表演出来的是活出来的。第三十九章昔之得一者天得一以清地得一以宁。天得到那个“一”就清明地得到那个“一”就安宁。那个“一”是什么就是道本身。抓住了这个什么都顺了。第四十章反者道之动弱者道之用。往相反的方向走是道的运动保持柔弱的状态是道的用法。别总想着往前冲有时候退一步才是真的向前。第四十一章上士闻道勤而行之。上等的人听了道马上就去做了。中等的人听了道半信半疑。下等的人听了道哈哈大笑。不被嘲笑的道就不是真正的道。第四十二章道生一一生二二生三三生万物。万物从道里长出来背着阴抱着阳中间有一股气在调和。这是老子对宇宙的描述但别把它当成程序——它不是步骤是画面。第四十三章天下之至柔驰骋天下之至坚。天下最软的东西能在最硬的东西里跑来跑去。水能穿石风能蚀山。别看不起软的软的才是最有力量的。第四十四章名与身孰亲身与货孰多名声和身体哪个更亲身体和钱财哪个更重要别为了外面的东西丢了里面的自己。第四十五章大成若缺其用不弊。最大的成就看起来好像有缺口但它的用处永远不会枯竭。别追求完美完美的东西往往没用。第四十六章天下有道却走马以粪。天下有道的时候战马都拿去耕田了。天下无道的时候母马都在战场上生小马。和平的标志不是武器多先进是武器都变成了农具。第四十七章不出户知天下。不出门也能知道天下的事。不是靠情报是靠道。道通了不用到处跑也能看清世界的规律。第四十八章为学日益为道日损。学知识是一天比一天多修道是一天比一天少。少到最后什么都不用做了但什么也都做了。放下比拿起更需要勇气。第四十九章圣人无常心以百姓心为心。真正有修为的人没有自己的私心。老百姓的心就是他的心。他不把自己的意愿强加于人他只是顺着大家的心走。第五十章出生入死。人一出生就往死里走。长寿的有十分之三短命的有十分之三自己作死的有十分之三。别瞎折腾别往死路上走才是真正的养生。第五十一章道生之德畜之物形之势成之。道生它德养它物给它形状环境让它长成。万物都是这么来的。所以道值得尊敬德值得珍惜——但它们不强迫万物只是让万物自己长。第五十二章天下有始以为天下母。天下有个开始那是天下的母亲。知道了母亲就知道儿子知道了儿子再回去守着母亲。别丢了根根在就不会死。第五十三章使我介然有知行于大道唯施是畏。我稍微有点智慧走在大道上最怕的就是走岔路。大道很平坦但有些人就喜欢走小路。第五十四章善建者不拔善抱者不脱。真正会建立的拔不掉真正会抱住的脱不了。你修在自己身上的才是真的。第五十五章含德之厚比于赤子。德行深厚的人像个婴儿。婴儿筋骨柔软但抓东西抓得很紧。整天哭嗓子也不哑——这是和谐的表现。第五十六章知者不言言者不知。真正知道的不说天天说的不知道。堵住嘴巴关上耳朵磨掉锋芒混同于尘土——这就是玄同。第五十七章以正治国以奇用兵以无事取天下。我不折腾百姓自然就富足了。所以圣人说我无为百姓自然就化育了。第五十八章其政闷闷其民淳淳。政治宽厚百姓就淳朴。政治严苛百姓就狡猾。祸里面藏着福福里面藏着祸。谁知道最后会怎样第五十九章治人事天莫若啬。没有比节俭更好的。节俭就是早早做准备早早做准备就是不断地积德。有了这个就能长久。第六十章治大国若烹小鲜。治理大国像煎小鱼。别老翻它翻多了就碎了。别老折腾百姓折腾多了就乱了。第六十一章大国者下流。大国要像水的下游处在最低的位置。谦虚不是软弱是智慧。第六十二章道者万物之奥。道是万物的庇护所。它是好人手里的宝贝也是坏人手里的护身符。犯了错的人道也不会抛弃他。第六十三章为无为事无事味无味。做那些不用刻意去做的事。难事从容易的地方下手大事从细微的地方做起。天下的大事都是从细微处开始的。第六十四章其安易持其未兆易谋。安稳的时候容易把握还没发生的时候容易谋划。合抱的大树从细小的嫩芽长起九层的高台从一筐筐泥土垒起千里的远行从脚下第一步开始。第六十五章古之善为道者非以明民将以愚之。古代善于行道的人不是让百姓变得精明而是让百姓变得淳朴。用心眼治国是国家的祸害不用心眼治国是国家的福气。第六十六章江海所以能为百谷王者以其善下之。江海为什么能成为所有河流的王因为它善于处在最低的位置。所以圣人处在上面百姓不觉得沉重处在前面百姓不觉得受害。后记第六十七章以后是术不是道治国、用兵、权谋、君王南面之术。有用但不美。把道变成术就是把一只鸟关进笼子里然后告诉别人你看这就是鸟。没错笼子里的确实是鸟——但它已经不是那个能在暴雨里飞、在夕阳里唱歌的鸟了。道本来是让人感受的术是让人使用的。把道变成术就是把看月亮变成了摘月亮。月亮摘下来了就不是月亮了是一块冷冰冰的石头。那些越来越厚的注疏、越来越繁的分类、越来越精巧的术语体系——说到底都是在教人怎么摘月亮。摘了半天手里攥着一块石头还觉得自己得到了月亮。挺可惜的。绝圣弃智、绝仁弃义“通达的人不用小智慧”——不是他不会是他不需要。小智慧是一把刀能把事情剖开来看但剖开以后事情就散了。真正通透的人不剖他只是静静地看然后心里就知道了。就像你不需要拆开一朵花才知道它美。“仁慈的人不讲小义”——不是他不懂规矩是他心里装着更大的东西。他会帮人但他帮你的时候你不会觉得欠他的他会给你但他给完就忘了自己给过。那些天天把仁义贴在脑门上的人往往是在演戏——不是因为他们坏是因为他们还没活到那个份上。真正核心的其实就一句道可道非常道。大道无形道法自然大道至简。抱元守一做你自己。